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英媒:化解国际冲突可能需要兼顾利益和情感(图

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发表于 2015-3-30 13:44:42 |显示全部楼层
  参考消息网3月20日报道
  英国《金融时报》3月10日发表了吉迪恩·拉赫曼的一篇文章,题为:民族国家像人一样。
  亚历克西斯·齐普拉斯1月份当选希腊总理前,曾向选民承诺:“星期一,民族将一扫而空。我们将不再别国的命令。”
  如果谁试图把这种强调民族的做法说成是希腊人的怪癖,可以再看看世界其他国家。当我想到过去一年里写得最多的四个问题(俄罗斯、欧元区、中东和东亚)时,我发现把它们在一起的主题就是有关民族或者文化的言论。
  齐普拉斯担任总理后率先采取的举动之一是参观二战期间被的希腊抵抗运动战士的。这一姿态完全是出于民族自豪感考虑:目的是提醒选民不忘昔日的英雄行为,同时对引领欧元区债权国的还以颜色。
  希腊就职时的承诺是大幅度削减该国债务,放弃经济紧缩政策。不过,尽管激进左翼联盟的对抗姿态无助于实现这些目标,但选民们喜欢这种轻蔑态度。尽管希腊各银行里的储蓄急剧减少,但该党的支持率一上升。
  如同雅典与债权国的冲突一样,俄罗斯与的对抗也利用了受到的民族自尊心。普京总统和他这一代领导人曾经服务于一个更强大的国家—苏联。如今,普京坚称现代俄罗斯应该继续被视作“伟大强国”。尽管乌克兰局势的表面原因是为了捍卫具体利益(海军、市场和边界),但莫斯科的说辞着民族感。莫斯科坚称,谁都不能再轻视和忽视俄罗斯。俄罗斯人将表明,他们不会被的美国人。
  在中国对待外部世界的态度当中,民族感也发挥了关键作用。历史教科书和国家博物馆都大谈“的世纪”。这指的是从19世纪40年代首次与帝国主义发生碰撞到1945年战胜日本的一百年。中国呼吁建立“新型大国关系”,也就是要求与美国平起平坐。
  伊斯兰者也利用了和穆斯林的说法。2011年当中东各地爆发时,许多阿拉伯人似乎认为,他们的痛苦和其实是本国造成的。
  然而,在那之后,外来者和又成了时髦。伊朗和“伊斯兰国”组织的彼此,但他们都承诺将摆脱带来的所谓。
  多年来,许多理论家和哲学家都曾围绕自豪感和感在人类事务中的作用著书立说。18世纪的启蒙运动哲学家让-雅克·卢梭认为,人类的根源在于渴望被认为优于他人。
  地位焦虑是许多的根源。几个世纪之后,国际关系范畴的“现实主义”理论家认为,国家和人类受到许多相同情感因素的驱动。这些现实主义者强调了国家对实力的渴望。这种情感的则是迫切想要避免实力以及随之而来的感。
  所有这一切意味着,化解国际冲突可能需要兼顾利益和情感。
  有时候不可能因为顾及民族或文化感而做出让步。没有人会因为“伊斯兰国”组织的感情受到而向其低头。
  不过,有时候只需为恢复民族自豪感而采取相对微不足道的姿态。希腊显然没有从债权国那里争取到重大让步。不过,展现民族,加上一些语言和技术调整,似乎暂时安抚了希腊人的情绪。当思量与俄罗斯的冲突和中国的野心时,最好记住,象征意义有时差不多与实质意义一样重要。
  延伸阅读专家:习对台讲话切入民族情感 呈五特点
  2月18日,中央总习在钓鱼台国宾馆会见了中国荣誉及随访的人士。中新社发 廖攀 摄
  中新社台北2月23日电(记者 黄少华)知名两岸问题专家、铭传大学两岸研究中心主任杨开煌教授在接受中新社记者采访时表示,习最新对台讲话,以民族情感、理解历史入手,在形式和内容上呈现五大特点。
  本月18日,中央总习在会见中国荣誉率领的人士访问团时,发表了《共圆中华民族伟大复兴的中国梦》重要讲话。
  杨开煌说,习讲话布局与前任不一样,“”和“胡四点”,都是在内部活动中发表,而习对台讲话,是他在会见率领的人士访问团一行80多人,与来宾一一握手后发表的。这意味他直接对社会发表有关的看法。这种形式上的差异,值得重视。
  从内容上看,这篇讲话有4大特色:一、以民族情感来调整国家典范。过去提出一中原则,以国家的典范来处理,许多问题谈起来不易找到解决的方法。习讲话既讲“九二共识”、“一中框架”,又从民族情感切入,讲话全文约2500字,27次提到民族,相应的他又提出“两岸一家”,同根同源、同文同,有共同的血脉、文化、连结、愿景。在这基础上处理两岸“深水区”问题,给人以更多期待。
  二、以理解历史来处理问题。过去领导人讲话也有涉及历史。而习讲话第一点的后半段和第二点,都在表述对历史的理解,有830多字,占全篇的三分之一,篇幅相当大。而谈到历史,他也回应了民间字眼“黑水沟”、“讨生活”等。这径比较正确,更能体会百姓对对台政策的反应,尊重人民对制度的选择。习的讲话,以领导人站在历史情感理解的高度,充分体现他以往在福建和沿海工作时与人士接触的经验,这是很有特色的做法。
  三、更好地把握了“一中框架”。习讲话中以这一之锚,和平发展的方向稳定,求取两岸相向而行。阐发民族情感并非要取代国家概念,指出如果之锚松动,就不排除会回到过去动荡的形势,和平发展还有反复的可能,绝非好事。
  四、指出两岸顺势而为,相向而行,有两大好处,可享受发展的利益,两岸携手同心,共享和平发展的红利。“一中框架”基于两岸各自的法律,并非一方于另一方。未来共同构筑中国梦,两岸人民可在民族复兴下共享尊荣。
  杨开煌说,整体观之,习讲话以民族情怀理解历史,进而把握现状,透过巩固深化两岸和平发展,共同规划美好未来。全篇前后逻辑一致,既有战略布局,也有战术所为,是对台重要指导思想和对台工作指导方针。
  对于人士,杨开煌认为,习讲话表明,不同的主张可以讨论,但不能搞民族和“”。双方两岸事务部门负责人实现正式会面的“张王会”后,未来国台办主任军还将访台,这对人士形成很大压力。中的有识之士,应参与讨论、思考、规范。
  作者:黄少华
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